[ 古大德佛經著作] -- 竹窗隨筆

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古有容齋隨筆，予效之竹窗之下。時有所感，筆焉；時有所見，筆焉。從初至再，成二帙矣！茲度八旬，頗知七十九年之非，而自覺其心之未悄然也。奈何久仆樂生之堂，無能勤趙老之屨，於是一榻而走千山，寸晷而遊神於百世，所感所見，積之歲月，忽復成帙。雖東語西話，賓叩主酬，種種不一，要歸於整飭行門、平治心地而已。餘如世諦中事，無關於法化，無補於修進者，則不暇及焉。噫！吾耄矣，胡不囊括瓶守，而喋喋乃爾？噫！吾耄矣，斜陽賸月，能幾何時，此而不言，更待何日？苟有利於民物，他何恤為？因以付管城子。僧無為人命呼吸間古今著述儒釋和會楞嚴（一）楞嚴（二）禮懺功德螯蠣充口東門黃犬為父母殺生鹿祀求名心喻換骨洪州不得珠體墳墓菩薩度生悟後孚遂二座主實悟出家父母反拜生愚死智莊子（一）莊子（二）莊子（三）養老書心得祀神不用牲好樂世智當悟時不可蹉念佛鬼敬鬼神東坡（一）東坡（二）憎愛靜之益（一）靜之益（二）華嚴不如艮卦韓淮陰誦經雜話平心薦亡對境去障以苦為樂二客對弈思惟修諍友鼓樂道人重輕佛經不可不讀蕭妃泰首座睡著無夢時主人布施尚直尚理編戒殺建立叢林僧俗信心損己利人良知心之精神是謂聖寂感來生（一）來生（二）棄捨所長二種鼠僧習古今人不相及物不遷論駁碧巖集兜率悅張無盡宗門問答醉生夢死真道人難空所空盡教外別傳發真歸元道話楚失弓湯厄（一）湯厄（二）湯厄（三）湯厄（四）經教語錄聞謗愚之愚預了廣覽求人過謀斷禪佛相爭武夷圖談宗念佛僧性空行腳妙宗鈔出神（一）出神（二）聞訃齋素輪迴根本病者眾生之良藥蛇成龍名利臨終正念花香人虎傳六道互具智慧外學靈裕法師行腳住山楞嚴房融所作果報（一）果報（二）塞翁神通大豪貴人天台清涼（一）天台清涼（二）栯堂山居詩山色見生夢禮懺僧南嶽止觀韓昌黎惺寂道原菩薩不現今時如來不救殺業增減古人文字毒蛇喻食肉（一）食肉（二）曹溪不斷思想四知四大五行世界年劫學道莫先智道場放赦水陸儀文見僧過心不在內生死根本齊人至誠感人親善知識念佛不專一伎樂身者父母遺體出谷喻（一）出谷喻（二）丸餅誑兒憂樂根原技葉想見崑崙禪餘空諦辯偽種種法門般若咒儒童菩薩臨濟雁蕩山悔不為僧佛法作人情黃梅衣缽耳根圓通極樂世界一轉語法華要解（一）法華要解（二）朱學諭本身盧舍那衣帛食肉執著好古（一）好古（二）立義難不作佛事鮑[面*力]門庭高峻魔著參方須具眼人身難得事怕有心人老成然後出世繼祖傳燈殺罪宗門語不可亂擬看語錄須求古人用心處夜氣佛印學貴精專菩薩慈勝聲聞宗乘不與教合放參飯僧堂結社會蓮社心膽太牢祀孔子儒佛交非好名梁武帝王所花此道金色身出家休心難蠶絲（一）蠶絲（二）呂文正公學道無倖著述宜在晚年機緣般若（一）般若（二）般若（三）天台止觀看忙辯融禪講律古玩入吾手悟道難、為善易重許可放生池崔慎求子無子不足憂後身（一）後身（二）後身（三）王介甫喜怒哀樂未發（一）喜怒哀樂未發（二）中峰示眾醮事謝將殺生齋月戒殺戒殺延壽宋元悟道居士無義味語信施難消知道不能造遠官字念佛鏡參究念佛急參急悟解禪偈范景仁習俗厭喧求靜除日淨土難信之法（一）淨土難信之法（二）淨土難信之法（三）念佛不礙參禪醫戒殺生勘驗百法寺道者出世間大孝即心即佛世智辯聰有失好奇無常信參禪非人世中事出家（一）出家（二）得悟人正宜往生淨土參禪印宗法師親師華嚴大藏一經袁母儒佛配合立禪論疏淨土不可言無隨處淨土陰陽出胎隔陰之迷劉道原不信佛法傳佛心印傳燈金丹四十二章經遺教經大悟小悟憫下菩薩願力不起念（一）不起念（二）九品往生千僧無一衲子惜寸陰萬年寺富貴留戀人鵝道人生日因病食肉人患各執所見姚少師（一）姚少師（二）殺生人世大惡晝夜彌陀十萬聲己事辦方可為人自他二利殺生非人所為祀天牛伏羲氏網罟浴水僧宜節儉僧拜父母年少閉關八旬行腳講宗教人參禪肇論華嚴論疏評議先賢遊名山不願西方非理募化妄拈古德機緣（一）妄拈古德機緣（二）直言心跡僧務外學僧務雜術（一）僧務雜術（二）周柳翁沸湯施食肉刑心意識制心禪宗淨土遲速六祖壇經居山佛性僧畜僮僕文文山出家四料簡時光不可空過（一）時光不可空過（二）蔬食上賓李卓吾（一）李卓吾（二）中庸性道教義趙清獻經債淨土壽終龍舒往生直受菩薩戒刑戒不願西方（一）不願西方（二）平侍者四果遺教經四十二章經（一）四十二章經（二）五條衣禪門口訣（一）禪門口訣（二）念佛不見悟人為僧宜孝父母雷霆真友學貴專精傳燈劉公真菩薩人續原教論三賢女施食師講法師一蹉百蹉禁屠畜魚鶴今日方閒入胎護法儒者闢佛居士搭衣宿命龍眼燒煉南嶽誓願文天台傳佛心印水陸儀文師友朝海蔑視西方頌古拈古（一）頌古拈古（二）續入藏諸賢著述南嶽天台自言道譏釋（一）道譏釋（二）出家利益世俗許願出世間大孝偽造父母恩重經修行不在出家不朽計人不宜食眾生肉三難淨土念荳佛真誥現報（一）現報（二）念佛人惟一心不亂修福勘試六群僧簡藏鍊磨世夢性相大鑑大通（一）大鑑大通（二）齋僧錢作僧堂楞嚴圓通天說（一）天說（二）天說（三）趙定宇作閻王弟子為師服百丈清規剛鬣報天說餘所有內容，未經精確校定，僅作參考。如有錯漏， 歡迎提點更正。